Dia 5: Nova Humanidade

Babel (11:1-9)

A humanidade se une para construir uma torre "até o céu". O problema não e a construcao, e a motivação: fazer um nome para si, resistir a dispersão que Deus ordenou.

Deus confunde as linguas. A dispersão é juízo é protecao. Babel = confusao.

A genealogia de Sem (11:10-32)

De Sem a Tera, pai de Abraão. A história estreita o foco. Deus preparava uma linhagem.

O chamado de Abraão (12:1-3)

"Sai da tua terra..." Abraão é chamado a deixar tudo: terra, parentela, casa. A promessa é triplice: terra, descendencia, bênção.

"Em ti serao benditas todas as famílias da terra" - O plano de Deus é global.

A obediência de Abraão (12:4-9)

"Partiu Abrao, como o Senhor lhe ordenara." Obediência sem garantias visiveis. Fé em ação.

A falhá de Abraão no Egito (12:10-20)

Fome na terra. Abraão desce ao Egito é mente sobre Sara. Deus intervem para proteger a promessa, apésar da falhá de Abraão.

Teologia central

Aplicação prática

Contexto

Jesus sobe ao monte é ensina. O Sermao do Monte e a constituicao do Reino. Não é moralismo, é descricao da vida no Reino.

As Bem-aventurancas (5:1-12)

Bem-aventurados os pobres de espírito, os que choram, os mansos, os que tem fome é sede de justiça, os misericordiosos, os limpos de coração, os pacificadores, os perseguidos.

O Reino inverte valores. Os últimos são primeiros. A felicidade vem de Deus, não das circunstancias.

Sal é Luz (5:13-16)

Discipulos são sal e luz. Sal preserva e da sabor. Luz ilumina é revela. A vida crista é visível.

Jesus e a Lei (5:17-20)

"Não vim revogar, mas cumprir." Jesus não abole a Lei, Ele a completa. A justiça do Reino supera a dos fariseus.

A ira e a reconciliação (5:21-26)

"Ouvistes que foi dito... eu, porém, vos digo..." Jesus aprofunda a Lei. Não basta não matar, é precisó não odiar. Reconciliação precede adoração.

Teologia central

Aplicação prática

Contexto

Salmo de suplica matinal. Davi busca a Deus no inicio do dia.

O clamor (5:1-3)

"Da ouvidos as minhas palavras, Senhor..." Davi apresenta suas palavras, meditação é clamor. De manhá ele ora é espera.

O carater de Deus (5:4-6)

Deus não se compraz na iniquidade. O mal não habita com Ele. Deus abomina mentira é violência.

A confiança (5:7-8)

"Eu, porém, pela abundancia da tua misericórdia..." Davi entra na casa de Deus pela graça, não por merito.

"Guia-me na tua justiça" - Davi pede direção.

O juízo sobre os impios (5:9-10)

A boca deles é sepulcro aberto. Davi pede que Deus os julgue.

A bênção sobre os justos (5:11-12)

"Alegrem-se todos os que confiam em Ti..." Deus protege é abencoa os que O amam.

Teologia central

Aplicação prática

Contexto

Continuação do clamor da Sabedoria. Agora vem o avisó sobre rejeita-la.

A recusa repetida (1:24-25)

"Porque clamei é recusastes..." A Sabedoria estendeu a mao, mas foi rejeitada. O conselho foi desprezado.

A consequência (1:26-27)

"Também eu me rirei na vossa calamidade..." Quando vem a tempéstade, a Sabedoria não é encontrada. Não é crueldade divina, é consequência da escolha.

O desespero (1:28)

"Então me invocarao, mas eu não responderei..." Há um tempo para buscar. Quem recusa repetidamente colhe o que plantou.

Teologia central

Aplicação prática